معنای شعار سال رهبری   

شاید بنظر برسد  شعاری متناسب با استراتژی جنگ ما و کور کردن چشم فتنه و‌نفی فریب آمریکا و طرح  براندازی خزنده با چرخه ی" جنگ  مذاکره برای تسلیم و‌جنگ دیگر "  تا شورش مردم   خسته و اغواشده ،  ضروری تر بود تا مانع نفوذ افکار تفرقه افکنانه و در خدمت طرح آمریکا عمل کند . اما سعار اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت  ملی و امنیت ملی   آن مقابله با ستون ‌پنجم  و اذناب شیطان بزرگ را نهفته دارد . البته در درک این شعار  مقدمتا باید به معانی اقتصاد مقاومتی و وحدت ملی و شرایط آن و موضوع تامین امنیت ملی و عوامل خدشه به آن به سبب انواع نفوذ و علل این نفوذ غیر قابل پذیرش اشراف داشته باشیم و معنای درست آن را درک‌کنیم .

☆☆☆☆☆

 آیا در کلام امام راحل ره و   امام شهید ما، رضوان الله علیه  ، اقتصاد مقاومتی ، فقط یک راه حل ناگزیر در وضعیت تحریم بود؟ یا همان اقتصاد جنگی بود که در همه جهان ، اعم از کشورهای سرمایه داری  مثل انگلیس با فرانسه یا سوسیالیستی، مثل شوروی سابق یا چین فقط در جنگ ها سازمان داده می شود ؟ آیا این شعار خاص اوضاع یک اقتصاد محاصره شده است که با رفع درگیری های سیاسی افتصادی و نظامی پایان می یابد؟ شاید موضوع مهمتر از این ایده هاست و اقتصاد مقاومتی بیانگر سرشت اقتصادی است که  نمی خواهد و نمی تواند به سبب اعتقادات اسلامی ، تسلیم نظام اقتصادی زورگویانه جهانی و قدرت های سلطه گر شود و‌مقاومت  علیه منطق ناعادلانه  و مداخله جویانه و استعماری بلکه استثماری و ظالمانه نظام جهانی سرمایه وجه ایمانی و چشم پوشی ناپذیر دارد؟  

آیا می توانیم از یک مکتب اقتصادی  که فراتر از رهیافت های موسمی و دوره ای و وضع خاص است صحبت کنیم ؟ مکتبی که ریشه در فقه جعفری و استباطات و اجتهادات نو مناسب  مقابله با مقتضیات نظام جهانی اقتصاد طاغوت داردو در برابر اقتصاد حرامکار و استثماری و استعماری  ، راهکارهای علمی و تخصصی متکی به قرآن و دانش پیشروی اقتصادی را ارائه می دهد ‌؛ دانشی که اساس آن استقلالو مقاومت اقتصادی  برابر دست انداری های  حرام و ربا و سلطه است و شهید سید باقر صدر در باره وجوهی از آن مثل بانکداری اسلامی،  الگوهای مشروع ارائه داد و در باره همه وجوه تولیدی و بازرگانی و بانکی و ارزی و انواع مناسبات پولی و مالی باید مدل سازی اسلامی طبق فقه جعفری و پاسخ  مسایل نو  نمود؟ 

می توان گفت اقتصاد مقاومتی از مفاهیم اولیه اتکا به خود و توانیابی در اداره مناسبات اقتصادی و رفع  نیازهای اقتصادی و تولید و ومصرف بدون نیاز به قدرت های دشمن را در بر می گیرد و تادظهور  اقتصاد جهانی عدالت محور مقاومت ادامه خواهد یافت  ، و  در همه این مسیر و  راه عظیم اسلام  دارای مدل مشروع علیه مدل نامشروع سرمایه سالاری سلطه جو و آزمند و حرامکار است . و فقها باید در راه استنباط درست وظایف و اجرای مدل مشروع بکوشند و اجازه ندهند بلبشو و نولیبرالیسم متحد ظلم جهانی  و باندهای آزمند و حرامکار  اقتصاد غربی بر شئون اقتصادی جامعه حاکم شوند . و ما را زائده پیرامونی اقتصاد حرام ، مسرف ، مترف ، مصرفگرا و حریص اقتصاد جهان سرمایه سالار کنند .  اقتصاد مقاومتی امروز برای ما در مقیاس مناسبات اقتصادسیاسی دارای توان ایستادن و  استقامت علیه بردگی و علیه  فرمان پذیری دشمن و تحمیل خواست هایش فوریت دارد و بر این پایه  مقاومتی ، پیشروی و رشد و توسعه اقتصاد عدالت محور و ضد بهره کشی  از مردم و زیر پانهادن حقوق شان ، اقتصادی  مولد و قدرتمند، و ضد سلطه و تبعیض ، اصل اساسی  برای ماست . این راه  انقلاب اسلامی دهه هاست در چنگ سیاست های غلط لیبرالی اسیر است .

بدین سان باید گفت مفهوم اقتصاد مقاومتی  مفهونی ژرف در کلام‌امام شهید بود . آیا کارگزاران و کابینه ها راهنمود رهبر معزز را  اجرا کردند و اگر نه چه عواملی سبب عدم‌ اجرای سیاست گذاری کلان و موانع اجرای سیاست درست  می شد . پیداست که رهبر عزیز  ، امروز هم با این موانع روبروست و حتما راه حل معقولی موجود است . این همه بلبشوی اقتصادی و حکمرانی باندها و مافیاهای ارز و تجارت ضد تولید و انحصارگرایی ضد توسعه  رقابتی و سرکوب بخش خصوصی واقعا رقابتی و مردمی  ، همه محصول عدم ابتناه حکمرانی اقتصادی بر فقه جعفری و غارت بانکها و شرکت های کلان انحصارگر مثل خودروسازی و پتروشیمی و فولاد است که منشاء گرانی بنا به سبایتهای غلط رسمی به سود قشر غارتگر  هستند.

 

☆☆☆☆☆

موانع اجرای شعارهای سال رهبر بزرگوار و شهید ما دو عامل جبری و اختیاری متفاوت بود. 

عوامل جبری خارج از اراده ما مربوط به ساختار مزمن اقتصاد پیرامونی و مدرنیزاسیون پهلوی بود که بحث فراوانی دارد و تغییر آن‌در سال ۵۷ فوری مقدور نبود و باید با برنامه پیش می رفت.

 

اما انواع مخالفت های لیبرالی و نفوذ قدرت های ضدانقلابی  و یا  جبرهای جغرافیایی مثلا کم آبی و بخش های وسیع کویری و کوهستانی و بحران زایی های مستمر دشمن و تحریم ها موانعی بودند که باید فکری برای آن می شد ، اما غلبه نگاه غربگرا بجای مقاومت راه چشم دوختن به تسلیم‌به گرگ و  ترحم‌آمریکا را درپیش گرفت وتا حد تقدیم همه نفت به آمریکا بوسیله آقای هاشمی  پیشنهادهایش پیش رفت.

☆☆☆☆☆

جهان ، آینه واقعیتی معقول در باره چگونگی  اداره امور اقتصاد در دوران جنگ است . در این باره هم کلیات و جزییات ، فرمول های عمومی و ضرورت های خاص هر جنگ در هر مکان و زمان متفاوت و علل و عوامل اصلی مختلف وجود دارد و باید مسایل گوناگون را بنا به این ویژگی ها حل و فصل نمود .

جنگ رمضان هم کلیات و جزییات عمومی و معرفتی و سیاسی و اقتصادی  و فرهنگی  خود را داراست . تخصص در درک وظایف اقتصادی در وضعیت مشخص جنگ کنونی ، اگر از نظر نگاه و فهم معنای این جنگ و ریشه های قرآنی و تاریخ و تبارشناسی آن در نسبت با انقلاب ِ اسلامی و مسایل کنونی آسیای غربی و چالش ظلم جهانی با آرمان عدل جهانی در این جنگ و به مسایل بنیانی  نیاندیشد ، هرگز نمی تواند مسایل اجتماعی و اقتصادی  را درست رهبری کند . در میان‌مسایل کلان فرق است بین جبر جغرافیایی و کویر و کوهستان و کم آبی   با ساختار بازمانده از مدرنیزاسبون خائنانه پهلوی . زیرا  اصلاح ساختار دچار ییماری مزمن اگرچه سخت اما ممکن و ضروری  است ولی ، کوهها و کویر را نمی توانی  از صفحه ایران پرت کنیم بیرون   لیکن خرد می داند حتی کوهستان و کویر هم می تواند منشا فعالیت مفید اقتصادی و بهره برداری درست یا غلط قرار گیرد .

به هر دو ما با جبر زیست در ایران و همه مختصاتش روبروییم و با توجه به این جبر اختیار داریم در این سرزمین خلاقانهتهدیدها را به مجال پیسرفت و فعالیت مثمر ثمر بدل سازیم.  اگر خوب بنگریم خداوند چنان‌نعمت های عیان و‌مخفی پایان ناپذیری برای ایران در نظر گرفت که حتی ندیدن مواهب نهفته در موقعیت جبری ناشکری عظیم کاهلان و جاهلان است .

اما رفع  موانع  اختیاری و توسعه اقتصاد مقاومتی و شکوفایی اقتصاد مستقل اسلامی در ایران کاری نیازمند دانش و سعی جدی است .  تجربه  اقتصاد واقعا  مردمسالار و عدالت محور تولیدگر که در آن کارگر و کارخانه دار مسلمان تولیدگر و دادگر و  منصصف و متخصص و تکنوکرات و دانشمند و مخترع و فناور ، و نظام مدیریتی مدبر و‌مسئول و اهل ایمان در ساختاری مقتدر و کنترل کننده برای عدالت و آزادی و رفاه همگانی  و‌پیشرفت فعالیت می کنند خاص انقلاب اسلامی و دستاوردش برای جهان می تواند باشد . این اقتصادی است که  مقهور خطاهای اقتصاد درنده سرمایه سالار و یا مستبد و ضد  فطرت و مالکیت کمونیستی  نیست و دولت مقتدر در هدایتش  ناظر قوی  است و نه مالک‌ انحصارگر !

پس اقتصاد مقاومتی در متن میراث امام خمینی ره و امام شهید ما رضوان الله علیه ، عمیقا به حلال و حرام قرآنی و دستورات الهی و فقه جعفری و آرمان عدل جهانی و حرکت بر آن ریل بستگی دارد . اگر قرار نیست اقتصاد مقاومتی یک اسم بی مسما باشد ما ناگزیریم یاختار سالم و مولد و عدالت محور توسعه آن را دقیقا و تخصصی فراهم آوریم . متخصصان فقط ، آنان  محیوب نمی شوند که تا مغز استخوان غرب پرست هستند ؛ بلکه متخصصان ضد سلطه و نظام سرمایه سالار بی مهار و درنده و سرمایه داری تحت کنترل  عقل و سرع مقدس و  مدافعان عدالت اجتماعی هم دانشمندانی بزرگ هستند  و حضور ابن عالمان برای یامان دادن به اقتصاد مقاومتی ضروری است. موفقیت در اقتصاد مقاومتی با مجموعه جنبش اجتماعی و سیاسی و فرهنگی  ضد بردگی طاغوت و و حرکت استقلالی اسلام تناسب دارد و نمی توان نگرشی پیرامونی داشت و آویزان طاغوت بود و انتظار تحقق اقتصاد مقاومتی و شکوفایی آن را داشت ‌. 

☆☆☆☆☆

اکنون می توان دقیقا مطمئن بود اقتصاد مقاومتی در بستر مقاومت جامع و بسیج مردمی و همگانی برای رشد سیاسی و فرهنگی و اجتماعی و تحول فکری و از همه مهمتر سلامت قلبی و ایمانی  مقدور است . پس موانع تضعیف کننده اعتماد مردمی و سرمایه اجتماعی ، موانع فرهنگی  نشاط عمومی برای حیات شرافتمندانه و باور به آن و رهایی از قید نگرش شیطانی و نفسانی و نهیلیستی و کفرآلود لازم است و همه این مقاومت ها در جنگ نرم فرهنگی و جنگ یخت باید کنار هم مدیزیت شود .

 

مانع بوروکراسی فاسد ،  مانع متحدان نطام فرعونی در حکمرانی و تاثیر نگرش غرب پرست علیه اصلاح امور و تداوم‌فساد ، مانع قدرت باندهای مافیایی رانتخوار ،  مشکل ضعف تخصص در توسعه اقتصاد مقاومتی ، موانع عدالت پروری و رشد و توانیابی مستضعفان به دلیل فساد قشر حرامخوار و استثمارگر و سارق حقوق حقه مردم  باید همزمان‌ برطرف و جامعه سالم سازی شود .

و باید موانع دولتی اجرای سیاست کلی اقتصاد مقاومتی و آلودگی به نگاه های لیبرالی و ضد مقاومت و ضد مردمی برطرف گردد تا شعار کلماتی بر کاغذنماند .

 

موانع اقتصاد مقاومتی  هم  موانع خارجی یعنی نقش شیطان بزرگ و تحریمها د تحمیل جنگ و و....باید رفع شود و هم موانع داخلی ، انواع فساد و تاثیر تفکرات ضد استقلال و غرب پرست و متخصصان و برنامه ریزان ضد مقاومت و مدافع آزادی غارت و رانتخواری و چشم دوختن به آمریکا و اتلاف سرمایه اجتماعی و رشد دهنده فساد و بی اعتمادی مردم و حکمرانی باندهای چپاولگر ثروت ملی و سرچشمه تبعیض و بیعدالتی ‌ . بدون نفی این بلبشو ، و حرامخواری ها، اقتصاد مقاومتی یک شعار تهی بر کاغذ خواعد ماند .

 

☆☆☆☆☆☆

اهل ولایت خوب می دانند که راه مقاومت زولانی و تا ظهور امام و‌منجی جهان ادامه دار و‌پیجاپبچ است پس از عاشوراها  نه تنها نمیگریزند و نمی هراسند و نومید نمی شوند بلکه بر ضرورت آن واقفند و از آن نیرو می گیرند و با آمیزه عقل و عشق پیش می تازند . آنان از کسانی نیستند که به سبر نفاق و آلودگی به شرک و غربگرایی مترصد خیانت و فعالیت علیه مقاومت هستند .چنان که به سلیمانی ها به سود رویکرد سازش با شیطان پشت کردند و آماده پشت کردن به ولی فقیه هم هستند .این مردم در بدترین جای جعنم و جهل و بی آبرویی جا دارند . وقتی وظیفه عمل امام رضایی است باید البته گوش به فرمان امام رضادبود اماوخیانت به امام حسن و امام رضا و  .... امام زمان .علبهم السلام بخسودنی نییت .همین طور بریدن از ولی فقیه و همدیتی با کفر و شیزان بزوگ و توجیه این خیانت ممکن‌نیست و فقط احمق ها را گول می زند .پس بباد داسته باسیم پرچم ما ولی فقبه   یعنی رهرو  راه ولیعصر عج  ایت و این راه  کربلا دارد اما شکست ندارد و پیروزی غایی آن قطعی است . پس رنده باد مقاومت !

☆☆☆☆

اما نیروی ضد مقاومت ، و دستیار استکبار جهانی و شیطان بزرگ و صهیونیسم جهانی و سرمایه داری بین المللی با رهبری یهودیت سامری  در تغییر طاغوتی ، چه نقشه ای دارد؟

این دستیاران خیانت بزرگ  و ابزارهای صهیونیسم  همان اسلام صهیونیستی با نقاب و بی تقاب عبارتند از اخوان المسلمین استحاله شده،  وهابیت ، و کشورهای نفتی بویژه امارات و تحریرالشام  ک.و نوچه های پان ترکیسم آذربایجان و گروهای تجزیه طلب کرد چون کومله و دیگر دسته های آمریکایی پراکنده در دور و برما و در کردستان عراق .

اینان بویژه  حریان اردوغان و وهابیت و داعشی های تغییر چهره داده ،به طور ریشه دار پرورده آمریکا و انگلیس برای چنین روزی بوده اند .نقش انان یک نقاب اسلام مدرن گراست که تحت فرمان آمریکا و اسراییل و ناتو به اهداف شیطان بزرگ و غرب در تغییر استکباری جهان عمل می کند . آنان  نقش سان همدستی در تحریف اسلتم   سرکوب اسلام اصیل و هدایت قرآن و اهل بیت علیهم السلام و به ایم اسلام ایفای نقش در خدمت اهداف ایتکبار و فریب مسلمانان است . دادن مهار مسلمانان له دیت یک ایلام جعلی اردوغانی در نظم جدید جهانی نقشه یهودیت جهانی است.